Na quietude do poço de Jacó, o cansaço do Filho de Deus encontra a sede da humanidade. O diálogo com a mulher samaritana nos revela que Deus tem sede de que nós tenhamos sede d’Ele. Ele nos ensina a abandonar os nossos cântaros de apegos para adorar o Pai em espírito e em verdade, e a descobrir a fonte que jorra para a vida eterna.
Fons aquae salientis in vitam aeternam
Jesus oferece à samaritana e a nós uma água que sacia a sede mais profunda da alma, transformando-se numa fonte interior de graça.
O poço de Jacó representa a lei antiga e as promessas humanas que, embora profundas, não conseguem saciar definitivamente. Cristo, fatigado de sua viagem, revela-se como o Esposo divino que procura sua Igreja no exílio. O pedido ‘Dá-me de beber’ expressa a sua sede pela nossa fé e salvação.
A ‘água viva’ é o Espírito Santo. Enquanto a água terrena acalma momentaneamente, a graça de Deus transforma o coração numa fonte que jorra para a eternidade. A mulher deve primeiro reconhecer sua necessidade e vazio para poder acolher este dom inestimável.
In spiritu et veritate
A verdadeira adoração transcende lugares físicos; exige um coração renovado pelo Espírito e guiado pela Verdade que é Cristo.
A revelação de que Deus é Espírito indica que o templo da Nova Aliança é o Corpo de Cristo e a alma em graça. Já não se trata de Jerusalém ou do monte Gerizim. A adoração perfeita realiza-se na interioridade de um coração iluminado pela fé.
Adorar ‘em espírito e em verdade’ significa entregar a nossa vida inteira como sacrifício vivo, unindo-nos à oração de Jesus. O Pai procura adoradores que se deixem transformar por esta intimidade silenciosa.
Messis multa
A conversão dos samaritanos e a cura do filho do oficial demonstram que a palavra de Cristo é fecunda e vivificante.
Os campos ‘brancos para a ceifa’ são as almas preparadas para receber o Evangelho. O alimento de Cristo é fazer a vontade do Pai; a nossa participação na sua obra é semear ou ceifar com humildade, reconhecendo que tudo é graça.
Ao regressar a Caná, a cura à distância do filho do oficial ilustra o poder da Palavra de Deus. Não é necessário ver sinais físicos; basta a fé confiante (‘o homem creu na palavra’). Este milagre consolida a fé de toda uma casa e prefigura a cura espiritual do mundo.
Guia prático para a Lectio Divina
Lectio
Lê atentamente João 4. Observa a evolução do diálogo entre Jesus e a samaritana. Como é que ela passa de o chamar ‘judeu’ a reconhecê-lo como o ‘Cristo’? Nota os contrastes: água do poço e água viva, sede física e sede espiritual.
Meditatio
Medita sobre as tuas próprias sedes. A que poços recorres quando sentes vazio ou ansiedade? Ouve Jesus dizer-te: ‘Dá-me de beber’. Ele pede o teu cansaço e as tuas faltas para te dar, em troca, o seu Espírito.
Oratio
Senhor, dá-me dessa água para que eu não tenha mais sede. Purifica a minha forma de te procurar. Quero adorar-te em espírito e em verdade, no silêncio do meu coração. Cura os que estão longe, como curaste o filho do oficial.
Contemplatio
Permanece em silêncio junto ao poço. Imagina o olhar amoroso de Jesus, que conhece toda a tua história e, contudo, te escolhe para se revelar. Descansa na certeza de que Ele é o Salvador do mundo.
Evangelium secundum Ioannem
Vulgata Clementina
1. Ut ergo cognovit Jesus quia audierunt pharisaei quod Jesus plures discipulos facit, et baptizat, quam Joannes,
2. (quamquam Jesus non baptizaret, sed discipuli ejus,)
3. reliquit Judaeam, et abiit iterum in Galilaeam.
4. Oportebat autem eum transire per Samariam.
5. Venit ergo in civitatem Samariae, quae dicitur Sichar, juxta praedium quod dedit Jacob Joseph filio suo.
6. Erat autem ibi fons Jacob. Jesus ergo fatigatus ex itinere, sedebat sic supra fontem. Hora erat quasi sexta.
7. Venit mulier de Samaria haurire aquam. Dicit ei Jesus: Da mihi bibere.
8. (Discipuli enim ejus abierant in civitatem ut cibos emerent.)
9. Dicit ergo ei mulier illa Samaritana: Quomodo tu, Judaeus cum sis, bibere a me poscis, quae sum mulier Samaritana? non enim coutuntur Judaei Samaritanis.
10. Respondit Jesus, et dixit ei: Si scires donum Dei, et quis est qui dicit tibi: Da mihi bibere: tu forsitan petisses ab eo, et dedisset tibi aquam vivam.
11. Dicit ei mulier: Domine, neque in quo haurias habes, et puteus altus est: unde ergo habes aquam vivam?
12. Numquid tu major es patre nostro Jacob, qui dedit nobis puteum, et ipse ex eo bibit, et filii ejus, et pecora ejus?
13. Respondit Jesus, et dixit ei: Omnis qui bibit ex aqua hac, sitiet iterum; qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei, non sitiet in aeternum:
14. sed aqua quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam.
15. Dicit ad eum mulier: Domine, da mihi hanc aquam, ut non sitiam, neque veniam huc haurire.
16. Dicit ei Jesus: Vade, voca virum tuum, et veni huc.
17. Respondit mulier, et dixit: Non habeo virum. Dicit ei Jesus: Bene dixisti, quia non habeo virum;
18. quinque enim viros habuisti, et nunc, quem habes, non est tuus vir: hoc vere dixisti.
19. Dicit ei mulier: Domine, video quia propheta es tu.
20. Patres nostri in monte hoc adoraverunt, et vos dicitis, quia Jerosolymis est locus, ubi adorare oportet.
21. Dicit ei Jesus: Mulier, crede mihi, quia venit hora, quando neque in monte hoc, neque in Jerosolymis adorabitis Patrem.
22. Vos adoratis quod nescitis: nos adoramus quod scimus, quia salus ex Judaeis est.
23. Sed venit hora, et nunc est, quando veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate. Nam et Pater tales quaerit, qui adorent eum.
24. Spiritus est Deus: et eos qui adorant eum, in spiritu et veritate oportet adorare.
25. Dicit ei mulier: Scio quia Messias venit (qui dicitur Christus): cum ergo venerit ille, nobis annuntiabit omnia.
26. Dicit ei Jesus: Ego sum, qui loquor tecum.
27. Et continuo venerunt discipuli ejus: et mirabantur quia cum muliere loquebatur. Nemo tamen dixit: Quid quaeris? aut, Quid loqueris cum ea?
28. Reliquit ergo hydriam suam mulier, et abiit in civitatem, et dicit illis hominibus:
29. Venite, et videte hominem qui dixit mihi omnia quaecumque feci: numquid ipse est Christus?
30. Exierunt ergo de civitate, et veniebant ad eum.
31. Interea rogabant eum discipuli, dicentes: Rabbi, manduca.
32. Ille autem dixit eis: Ego cibum habeo manducare, quem vos nescitis.
33. Dicebant ergo discipuli ad invicem: Numquid aliquis attulit ei manducare?
34. Dicit eis Jesus: Meus cibus est ut faciam voluntatem ejus qui misit me, ut perficiam opus ejus.
35. Nonne vos dicitis quod adhuc quatuor menses sunt, et messis venit? Ecce dico vobis: levate oculos vestros, et videte regiones, quia albae sunt jam ad messem.
36. Et qui metit, mercedem accipit, et congregat fructum in vitam aeternam: ut et qui seminat, simul gaudeat, et qui metit.
37. In hoc enim est verbum verum: quia alius est qui seminat, et alius est qui metit.
38. Ego misi vos metere quod vos non laborastis: alii laboraverunt, et vos in labores eorum introistis.
39. Ex civitate autem illa multi crediderunt in eum Samaritanorum, propter verbum mulieris testimonium perhibentis: Quia dixit mihi omnia quaecumque feci.
40. Cum venissent ergo ad eum Samaritani, rogaverunt eum ut ibi maneret. Et mansit ibi duos dies.
41. Et multo plures crediderunt in eum propter sermonem ejus.
42. Et mulieri dicebant: Quia jam non propter tuam loquelam credimus: ipsi enim audivimus, et scimus quia hic est vere Salvator mundi.
43. Post duos autem dies exiit inde, et abiit in Galilaeam.
44. Ipse enim Jesus testimonium perhibuit, quia propheta in sua patria honorem non habet.
45. Cum ergo venisset in Galilaeam, susceperunt eum Galilaei, cum omnia vidissent quae fecerat Jerosolymis in die festo: et ipsi enim venerant ad diem festum.
46. Venit ergo iterum in Cana Galilaeae, ubi fecit aquam vinum. Et erat quidam regulus, cujus filius infirmabatur Capharnaum.
47. Hic cum audisset quia Jesus adveniret a Judaea in Galilaeam, abiit ad eum, et rogabat eum ut descenderet, et sanaret filium ejus: incipiebat enim mori.
48. Dixit ergo Jesus ad eum: Nisi signa et prodigia videritis, non creditis.
49. Dicit ad eum regulus: Domine, descende priusquam moriatur filius meus.
50. Dicit ei Jesus: Vade, filius tuus vivit. Credidit homo sermoni quem dixit ei Jesus, et ibat.
51. Jam autem eo descendente, servi occurrerunt ei, et nuntiaverunt dicentes, quia filius ejus viveret.
52. Interrogabat ergo horam ab eis in qua melius habuerit. Et dixerunt ei: Quia heri hora septima reliquit eum febris.
53. Cognovit ergo pater, quia illa hora erat in qua dixit ei Jesus: Filius tuus vivit; et credidit ipse, et domus ejus tota.
54. Hoc iterum secundum signum fecit Jesus, cum venisset a Judaea in Galilaeam.
Kairós Contemplative Adaptation
1. Quando Jesus soube que os fariseus tinham ouvido que ele fazia e batizava mais discípulos do que João,
2. (ainda que não fosse Jesus quem batizasse, mas os seus discípulos,)
3. deixou a Judeia e voltou de novo para a Galileia.
4. Ora, era necessário que passasse por Samaria.
5. Chegou, pois, a uma cidade de Samaria, chamada Sicar, junto da herdade que Jacó dera a seu filho José.
6. E estava ali a fonte de Jacó. Jesus, pois, cansado do caminho, assentou-se assim junto da fonte. Era quase a hora sexta.
7. Veio uma mulher de Samaria tirar água. Disse-lhe Jesus: Dá-me de beber.
8. (Porque os seus discípulos tinham ido à cidade comprar comida.)
9. Disse-lhe, pois, a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? Porque os judeus não se comunicam com os samaritanos.
10. Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus, e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva.
11. Disse-lhe a mulher: Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; de onde, pois, tens a água viva?
12. És tu maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, bebendo ele próprio dele, e os seus filhos, e o seu gado?
13. Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede;
14. mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna.
15. Disse-lhe a mulher: Senhor, dá-me dessa água, para que não mais tenha sede, e não venha aqui tirá-la.
16. Disse-lhe Jesus: Vai, chama o teu marido, e vem cá.
17. A mulher respondeu, e disse: Não tenho marido. Disse-lhe Jesus: Disseste bem: Não tenho marido;
18. porque tiveste cinco maridos, e o que agora tens não é teu marido; isto disseste com verdade.
19. Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que és profeta.
20. Nossos pais adoraram neste monte, e vós dizeis que é em Jerusalém o lugar onde se deve adorar.
21. Disse-lhe Jesus: Mulher, crê-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai.
22. Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos porque a salvação vem dos judeus.
23. Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.
24. Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.
25. A mulher disse-lhe: Eu sei que o Messias (que se chama o Cristo) vem; quando ele vier, nos anunciará tudo.
26. Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo.
27. E nisto vieram os seus discípulos, e maravilharam-se de que estivesse falando com uma mulher; todavia nenhum lhe disse: Que perguntas? ou: Por que falas com ela?
28. Deixou, pois, a mulher o seu cântaro, e foi à cidade, e disse àqueles homens:
29. Vinde, vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito. Porventura não é este o Cristo?
30. Saíram, pois, da cidade, e foram ter com ele.
31. E entretanto os discípulos lhe rogavam, dizendo: Rabi, come.
32. Porém ele lhes disse: Uma comida tenho para comer, que vós não conheceis.
33. Diziam, pois, os discípulos uns aos outros: Trouxe-lhe alguém de comer?
34. Jesus disse-lhes: A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou, e realizar a sua obra.
35. Não dizeis vós que ainda há quatro meses até que venha a ceifa? Eis que eu vos digo: Levantai os vossos olhos, e vede as terras, que já estão brancas para a ceifa.
36. E o que ceifa recebe galardão, e ajunta fruto para a vida eterna; para que, assim o que semeia como o que ceifa, ambos se regozijem.
37. Porque nisto é verdadeiro o ditado, que um é o que semeia, e outro o que ceifa.
38. Eu vos enviei a ceifar onde vós não trabalhastes; outros trabalharam, e vós entrastes no seu trabalho.
39. E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele, pela palavra da mulher, que testificou: Disse-me tudo quanto tenho feito.
40. Indo, pois, ter com ele os samaritanos, rogaram-lhe que ficasse com eles; e ficou ali dois dias.
41. E muitos mais creram nele, por causa da sua palavra.
42. E diziam à mulher: Já não é pelo teu dito que nós cremos; porque nós mesmos o temos ouvido, e sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo.
43. E dois dias depois, partiu dali, e foi para a Galileia.
44. Porque Jesus mesmo testificou que um profeta não tem honra na sua própria pátria.
45. Chegando, pois, à Galileia, os galileus o receberam, vistas todas as coisas que fizera em Jerusalém, no dia da festa; porque também eles tinham ido à festa.
46. Segunda vez foi Jesus a Caná da Galileia, onde da água fizera vinho. E havia ali um nobre, cujo filho estava enfermo em Cafarnaum.
47. Ouvindo este que Jesus vinha da Judeia para a Galileia, foi ter com ele, e rogou-lhe que descesse, e curasse o seu filho, porque já estava à morte.
48. Então Jesus lhe disse: Se não virdes sinais e milagres, não crereis.
49. Disse-lhe o nobre: Senhor, desce, antes que meu filho morra.
50. Disse-lhe Jesus: Vai, o teu filho vive. E o homem creu na palavra que Jesus lhe disse, e partiu.
51. E descendo ele logo, saíram-lhe ao encontro os seus servos, e lhe anunciaram, dizendo: O teu filho vive.
52. Perguntou-lhes, pois, a que hora se achara melhor. E disseram-lhe: Ontem às sete horas a febre o deixou.
53. Entendeu, pois, o pai que era aquela hora a mesma em que Jesus lhe disse: O teu filho vive; e creu ele, e toda a sua casa.
54. Jesus fez este segundo milagre, quando ia da Judeia para a Galileia.
Texto: Vulgata Clementina | Versão: © Kairos Studio
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